心理

“我只为服务而生。”
——Ux Caextibur Elf Silaqui Nanlo

所有龙裔都献身于巴哈姆特的事业，选择纯洁而高贵的服务方式为善龙之王服务。这种选择不是轻易就作出的，而是通过仪式和冥想到达。为了充满责任的艰苦生活，龙裔要放弃他们以前的生活、所爱和兴趣。因此，龙裔对拥有融合了明确目标、明显遗传、严格原则的个体有强烈的认同。
我是谁？为什么我在这里？众神听到了吗？他们在乎吗？这些问题干扰或折磨着类人生物。龙裔对这些难以理解的事物持有温柔、可靠的反应，而且因此拥有信心、方向、乃至轻微的优越感。她不需要奇迹。她知道。
龙裔之间存在着强烈的亲情—一种只有他们的其他同类能真正理解的感情。一种崇高感充盈在他们对成为龙裔意味着什么的见解中。他们是被选中的，为了更大的责任而被一位神接受。他们的生命拥有目标和定义。
尽管-亦或因为-拥有深度的认同和自信，龙裔的心理是单纯的。手边的所有资源都要用于与恶龙和那些帮助它们者战斗。必须对抗这些敌人。促进这种努力的行动和盟友受到欣赏和重视，但大部分的世界是混乱而愚昧的。龙裔致力于取悦巴哈姆特和完成他们的命运。他们的生活充满热情和义务，个体的荣誉与收获只通过完成他们的神圣任务实现。

龙裔的生活
龙裔的生活集中于与提亚马特的后裔战斗。醒着的每时每刻都用于那种追求，虽然对于漫不经心的观察者来说，这可能并不这么明显。追捕邪恶的狼人、加入社交舞蹈或帮助朋友建立要塞与和提亚马特的后裔斗争有什么关系呢？可能有也可能没有，取决于个体的动机。
就龙裔而言，一个人可以确定每个行动都确实与对抗提亚马特的战斗有关。追捕狼人可以在与提亚马特的后裔的遭遇之间磨练龙裔及其同伴的技能。龙裔可以把贵族的晚会用作获得投资于对抗邪恶龙类的远征的赞助者的机会。给予朋友几乎任何种类的帮助是建立以屠龙者的功能性团队为中心的信任、信心和友好的必要部分。龙裔数量稀少，他们必须获得盟友和更好的与提亚马特的后裔战斗的方法。

闲暇
传统的休闲观念-及其隐含的对时间的无目的的使用-不适合龙裔对她的事业的全心全意的奉献。如果龙裔休息，那它指的是在疲劳或受伤时重获力量。如果她有自由时间，那么对于他人来说，她的休闲活动像是工作或狂热行为。
她的所有思想和努力都集中于与邪恶龙类战斗。龙裔理解她在龙陨战争中的盟友未必拥有这样一心一意地行动的能力，她给予她的同伴和朋友按照他们的需要去做的时间。她只反对会削弱意志和身体或伤害他人的行动。
因为任何不直接用于完成对抗提亚马特的后裔的工作的时间都是闲暇时间，所以龙裔对这些间隔的最理想的使用是以训练和经验的需要为重点。例如，龙裔的一次休闲活动可能是帮助她的侏儒和矮人同伴追猎巨魔。这样的活动有助于联络朋友和测试他们的技能。

艺术和手工艺
某些龙裔选择通过绘画、歌唱或某种其它技艺来表现他们对他们的事业的奉献。这些创作赞美龙裔的身份和生活方式。它们是为了歌颂巴哈姆特、描绘龙裔做到的非凡业绩、或证明提亚马特的后裔的可怕而创作的。
精灵和人类文化常把艺术追求置于成就的顶峰，以之为一个族群的价值的终极体现。龙裔不是这样。对于龙裔来说，艺术、手工艺、音乐和类似的文化追求始终是第二重要的。在从伤害中恢复或为了对抗提亚马特的后裔的下一次出击而集合一个人的资源时，纵情于它们是美好的追求，但龙裔从不让自己从真正的天职上分心。因此，龙裔的艺术可能是富有表现力的，但极少被称赞为是出类拔萃的。
在他们成为龙裔前的生活中曾是伟大的雕塑家或表演者的那些当然保留了那些技能。他们通常会继续创作杰作,集中于龙类主题。然而,因为把如此之多的时间和精力集中于龙陨战争,龙裔艺术家创作的作品少于他们的许多匠人或表演者同行。

技术与魔法
对于龙裔来说，无论技术还是魔法，都没有任何特殊的魅力。两者都是工具。龙裔倾向于以物品的技术或魔法效果在对抗提亚马特的后裔的斗争中能够被多好地使用来衡量它们。
在与邪恶龙类战斗时，炼金物品是宝贵的资产。绊足包可以让会飞的后裔着地，龙的厚皮和法术抗力无助于对抗炼金的火或酸。这些技术创新在龙裔与彩色龙的同类的无尽斗争中具有高度的适用性。
要在龙裔的使命中生存，魔法是必要的，她对魔法的效用的评价是直截了当的。任何成功的冒险者团体都需要神术和奥术施法者的帮助。对于龙裔来说，可靠性和通用性是重要的，所以她的施法者同伴通常是法师或牧师。

爱
龙裔爱巴哈姆特。他们由于共同的高贵灵魂和个体为了成为龙裔而作出的牺牲而爱彼此。无辜的生物和作为整体的世界获得来自龙裔的爱，因为龙裔试图保护世界和它的礼物免于提亚马特的掠夺。
龙裔可能对她出生的家庭-那些帮助和照顾她、使她能够以成为巴哈姆特的孩子的方式成长的人-感到亲切。她甚至可能尊敬其他善良的神，也许给予她在转变之前所崇拜的那一个以特殊的位置。她在乎她的同伴。然而，在接受转变时，龙裔把她的身体、思想和灵魂献给巴哈姆特和他的服务。她的思维、爱好和乐趣都围绕着这个义务。
龙裔的心里没有地方留给罗曼蒂克的爱情。选择与他人结合并分享她的生活，重视他或她的生命胜于他人，将有损于她的更崇高的目标。一个这样重要的他人也可能成为龙裔的敌人的受害者，或者在错误的时刻的干扰。
虽然龙裔保留她的性征，但她基本上是无性的。龙裔甚至对性的出于本能的舒适不感兴趣，就像大多数类人生物种族所了解的那样。事实上，肉体的诱惑不能刺激她的脉搏或想象。她没有繁殖的冲动，龙裔事实上是不育的。
即使特殊的环境导致龙裔与其他生物结合，也从不会产生后代。巴哈姆特以这样的方式创造他的孩子：只有真正选择成为龙裔的那些，才可以这样做。不会有偶然的出生迫使任何生物追求巴哈姆特的受选者的艰苦生活。

战时的龙裔
“生活就是与提亚马特和她的所有后裔的斗争。”
——龙裔信条

对于龙裔来说，与提亚马特的后裔之间的战争是持久而正常的生存状态。对抗恶龙和它们的家族的战斗是龙裔的生活的中心。虽然持续地在这个事业中维持奉献和警惕，但她知道这场斗争是如此之大，以至于她可能看不到它的结束。众神发动战争时，冲突跨越几个世纪-如果不是一千年的话-但龙裔准备好了战斗这么长的时间。他们的忠诚和奉献是坚定的。
龙裔通过战争找到他们存在的理由。他们达到最大的满足-知道他们正在完成他们的命运：对抗邪恶龙类。龙裔知道他们在为拯救世界而战。
龙裔使用所有可以使用的方法来强化他们在龙陨战争中的战术和战略地位。他们目光长远,知道一场冲突无法赢得战役。他们只能通过一场接一场再接一场地赢得战斗来获得胜利。
提亚马特的终极野心是让她的邪恶后裔充满多元宇宙。她制造出数量越来越多的下流后代,具有巨大的力量和恶毒的生物。这些堕落的存在毫不内疚于破坏或杀戮，只会产生混乱和毁灭。如果不加以抑制，它们将毁灭整个世界。
对于龙裔来说，仅在凡人之间的战争是没有意义的。与龙陨战争相比，君主和国家之间的冲突是微不足道的，他们的动机是可疑的。除非参与这样的战争符合龙裔的战略目标之一，否则她会拒绝加入这种争斗。

死亡
龙裔过着危险的生活。他们让自己持续地置身于危险之中，而且不害怕死亡。如果他们保持对巴哈姆特委托给他们的神圣职责的忠实，他们就对他们的父亲的在他们的来世等待他们的奖励有了温和的信心。
龙裔不是出于恐惧而避免死亡，而是因为去世是他们的凡间任务的结束。提亚马特持续地制造更多的后裔，而死去的龙裔不能对抗彩色龙的阴谋。如果被死者复活、复生术或完全复生术召回，大多数龙裔会选择复活。如果使用转生术，几乎所有龙裔都会复活，但会努力完成重生仪式以尽可能快地重获他们的龙裔身体。

牺牲，不是自杀
龙裔是无畏的。他们确信他们的努力是必要的和有影响的。在战士的生命中，死亡总是近在咫尺，但龙裔对死亡的恐惧并不多于对任何其它威胁的。这不意味着龙裔会不必要地或愚蠢地抛弃生命。龙裔可能接受对抗不可能的敌人的任务。她只在存在成功的机会，而且有助于战略目标时这样做。
只能通过惊人的损失取得的胜利根本不是胜利。由于使龙陨战争中的龙裔一方失去了太多的宝贵资产，这样的成功会妨碍作为整体的事业。另一方面，输掉一场战斗是完全可以接受的，如果它使敌人的所失多于所得而且对战争的最终进展产生了有利于巴哈姆特和他的受选者的影响的话。